Jakarta, Ngabarin.com — Di tengah derasnya arus cinta bebas dan gaya hidup “YOLO”, ada satu realita pahit yang sering terlupakan: nasib anak yang lahir dari hubungan di luar pernikahan. Meskipun mereka hadir tanpa diminta, hukum Islam punya pandangan yang sangat tegas soal status dan hak-hak mereka.
Sesuai hukum Islam, anak hasil zina — yaitu anak yang lahir dari hubungan pria merdeka dengan wanita merdeka tanpa pernikahan sah — tidak dinasabkan (tidak dibangsakan) kepada ayah biologisnya, bahkan tidak bisa mewarisi dari sang ayah.
Dalilnya jelas banget, seperti yang disebutkan dalam hadits:
“Anak dari hasil hubungan diluar pernikahan dengan wanita merdeka maka, anak tersebut tidak dinasabkan ke bapak biologisnya dan tidak mewarisinya.”
(HR. Ahmad, Abu Daud, dihasankan Al-Albani serta Syuaib Al-Arnauth)
Jadi, meskipun secara biologis ada hubungan darah, hukum tidak menganggap pria itu sebagai “ayah” dalam konteks nasab dan waris.
Terus, Nasabnya ke Mana?
Jawabannya: ke ibunya.
Anak hasil zina dinasabkan ke ibunya, dan hak-haknya mengikuti sang ibu. Ini juga ditegaskan dalam hadits populer dari ‘Aisyah radhiallahu ‘anha, bahwa Nabi ﷺ bersabda:
“Anak itu menjadi hak pemilik firasy, dan bagi pezina dia mendapatkan kerugian.”
Nah, istilah “pemilik firasy” ini penting banget.
Imam An-Nawawi ngejelasin bahwa dalam konteks pernikahan, seorang istri itu dianggap sebagai “firasy” (tempat tidur/peraduan) bagi suaminya. Jadi selama si wanita masih menjadi istri sah seseorang, anak yang lahir dari rahimnya secara hukum dianggap anak dari suaminya itu, meskipun… ya, bisa jadi anak itu bukan hasil dari suaminya sendiri — alias hasil selingkuh.
Sementara si lelaki selingkuhan? Nih, sabda Nabi ﷺ berlaku banget:
“Bagi pezina, dia hanya mendapatkan kerugian.”
(Syarh Shahih Muslim, An-Nawawi, 10:37)
Artinya jelas: si lelaki enggak punya hak apa pun atas anak itu. No hak, no warisan, no tanggung jawab secara nasab.
Lalu, Siapa yang Wajib Nafkahin?
Pertanyaan penting yang banyak ditanyain: “Kalau anak itu nggak punya ayah secara hukum, siapa yang harus menafkahi?”
Jawabannya dikasih langsung oleh ulama besar, Syaikh Abdul Aziz bin Baz:
“Iya, ibunya (anak zina) boleh mengaqiqahi anak tadi. Dan disunnahkan baginya untuk mengaqiqahi anaknya, dan ia berkewajiban untuk menafkahinya jika memiliki kemampuan. Jika ia tidak mampu menafkahinya maka diserahkan ke panti anak milik negara.”
(Majmu’ Fatawa Syaikh Bin Baz ; 28/124)
🎯 Intinya?
- Anak hasil zina tidak punya hubungan nasab atau waris dengan ayah biologis.
- Nasabnya hanya ke ibu.
- Ibu bertanggung jawab penuh menafkahi dan merawat jika mampu.
- Jika tidak, maka negara lewat lembaga sosial atau panti asuhan berperan untuk melindungi anak tersebut.
Anak yang lahir bukanlah aib. Mereka tetap manusia mulia yang berhak hidup dengan layak dan penuh cinta. Tapi Islam mengatur dengan tegas agar masyarakat tidak normalisasi zina, dan tetap memberi perlindungan kepada korban dari dosa yang bukan mereka pilih. (*)
